Reconocemos que hay grupos específicos de personas que se ven desproporcionadamente afectados por el extractivismo, como las mujeres, las comunidades indígenas, la clase trabajadora, las comunidades campesinas y racializadas. El Derecho a Decir No siempre incluye el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, especialmente para estas comunidades o grupos de personas a los que históricamente se les ha arrebatado la autonomía sobre sus cuerpos. Nosotrxs y nuestros cuerpos no estamos separados, sino que formamos parte del entorno natural sobre el que tenemos derecho a decidir. 

El Derecho a Decir No incluye el derecho de las comunidades a decidir: a decir sí a la forma de vida que han elegido y a la relación con su entorno. A vivir y crear realidades y futuros no basados en el extractivismo, sino en relaciones recíprocas, interdependientes y solidarias de las comunidades con el territorio que habitan.  

Para esto Sí existen y se pueden encontrar muchas formas de vivir, como el Buen Vivir en el contexto latinoamericano o el Decrecimiento en Europa. Creemos que las comunidades han estado imaginando y encarnando activamente relaciones alternativas de muchas formas durante generaciones, sin necesidad de nombrarlas o categorizarlas. Creemos que no hay una, sino muchas formas de vivir en armonía dentro de la red de la vida, muchas de las cuales son futuros que apenas estamos empezando a construir y soñar. 

Entendemos el Derecho a Decir No como un derecho continuo. El Derecho a Decir No no está limitado en el tiempo. El Derecho a Decir No se puede ejercer a nivel preventivo (por ejemplo, prohibiciones o moratorias mineras, zonas donde está prohibida de hacer minería), a nivel temprano (por ejemplo, una consulta  popular que prohíba la minería antes de que comiencen las actividades), durante las actividades mineras (por ejemplo, paralización de una mina mediante procedimientos legales u ocupaciones, procesos legales por violaciones de los derechos humanos causadas por proyectos extractivos) y después de las actividades (por ejemplo, demandas de reparación para la comunidad y remediación y restauración de la tierra y la vida).

En Catapa nos centramos en defender el Derecho a Decir No de las comunidades frente a los proyectos de minería metálica en los territorios en los que viven y de los que dependen. Sin embargo, nuestra comprensión del Derecho a Decir No, tal y como se ha expuesto anteriormente, no se limita únicamente a la minería. Nuestra lucha es sólo una parte de una lucha mayor para defender a las comunidades afectadas por todos los tipos de extractivismo. Como movimiento formamos parte de una pluriversa de movimientos e iniciativas cuyo objetivo es derribar y transformar los sistemas de poder basados en la opresión de los territorios y las personas. A nivel sistémico defendemos el Derecho a Decir No a un sistema económico destructivo que daña a las personas, la tierra y la naturaleza con fines lucrativos. Creemos que otros mundos son posibles y están a nuestro alcance si unimos nuestras fuerzas colectivas para hacerlos realidad.

Esta nota conceptual fue inspirada por las reflexiones e intercambios con nuestros socios en Colombia, Bolivia, Ecuador y Perú, así como en las lecciones aprendidas de activistas de todo el mundo que participan en la red Sí a la Vida No a la Mina. Nos basamos además en las contribuciones y desarrollos del concepto del Derecho a Decir No del colectivo feminista Womin en Sudáfrica, así como en las sesiones y la Declaración Final del Foro Social Temático sobre Minería y Economía Extractivista celebrado en 2018.